Tarot de Eliphas Levi

El tarot de Eliphas Levi se escribió en el año 1855.
Es uno de los tratados más influyentes en la historia del ocultismo occidental, Dogma y Ritual de la Magia Trascendental.

Publicado como una síntesis de Levi en 1856 sobre la magia ceremonial, la alquimia, la Cábala y el Tarot.

El Tarot de Eliphas Levi está basado en la Cábala

Está basado en la Cábala cristiana de Athanasius Kircher del siglo XVI, se convirtió en el nuevo paradigma de las enseñanzas esotéricas y mágicas europeas.

Levi asocia cada triunfo del Tarot con una letra del alfabeto hebreo y colocó las 78 cartas en el Árbol de la Vida.

Su enseñanza de que las cuatro letras hebreas del nombre de Dios son palabras supremas de potencia se utilizó una generación más tarde por Papus como base para un sistema completo de correspondencias del Tarot.

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Las modificaciones de la Golden Dawn

Cuando las ideas de Lévi migraron a través del Canal Inglés fueron adoptadas con modificaciones por la Golden Dawn y se convirtió en la piedra angular de tarot esotérico en el mundo de habla inglesa.

Las correspondencias de letras hebreas de Levi se pueden ver en muchas barajas contemporáneos como el Knapp-Hall, Oswald Wirth, Universal Dalí y el Tarot de las Eras.

Las descripciones de las cartas de Eliphas Levi, que según él, restauraron el Tarot a su pureza original egipcia, tuvieron gran influencia en la evolución del Tarot.
A. E. Waite incorpora muchos de estos adornos egipcios en la cubierta del Tarot Rider Waite: la Emperatriz con sus pies descansando sobre una luna creciente y el símbolo de Venus en la carta.

Los cuatro símbolos del juego en la mesa del mago; esfinges que tiraban del carro; la Suma Sacerdotisa que llevaba los cuernos de Isis en la cabeza; el cuadrado y el triángulo en la carta de la Templanza; y el Diablo como Baphomet son todos elementos ya presente.